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1977年,《教育部关于高等学校招收研究生的意见》中,提出的研究生的招生办法是:考生在自愿报名的基础上,不但要参加文化考试,更重要的是要有单位推荐。依据单位的推荐函,在同等条件下优先录取。在计划经济体制占居主体地位的年代,一切以计划为主,单位推荐也显得尤为重要。考生为争到一纸单位推荐函,也是用尽浑身解数。
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你们世界中很小百分比的人,持有你们世界财富的巨大部分,并且用你们世界资源的庞大部分。这些持份是极不成比例的——而每天都变成更加的不成比例。
“是啊,是啊,是啊”现在我已可以听见一些人不耐烦的说,“你以前就曾说过这一点了。”
当然,他们是对的,因为,就如一向是这样的,这个对话是绕着圈子的,现在又绕回到它自己来。如果他们不耐烦,很可能是因为在此一再说的有些事,他们并不想听:所观察到的一些事,他们并不想看。
你又再进入了你称为“社会灵性(socialspirituality)”的领域,而许多人并不想去那儿。它会强迫他们看他们不想看的事情。
然而,你刚好说了我更大的重点。只有你们能决定如何应用一体的真理。世上所有的传扬和所有的教诲不会改变任何事。唯有当人心里有了改变,人类状况才会有改变。
那什么东西能导致这样的改变?
问题不在“什么”?问题在“谁”?而答案是——“你”。你能。现在。
我?现在?
如果不是你,那是谁?如果不是现在?那是何时?
这是犹太智慧文献里的一个古老问题。
是的,我非常久以来一直在问它。那么你的回答是什么?
好吧,我的回答是:我,现在。
你说了,而我也听到了。
记住,我的孩子,创造一个与神的友谊,七个步骤之一是帮助神。而你刚决定了要那样做。这对你很好。那正是它会产生的,对你,好。
当你同意去传话、去带讯,以改变人心,你就在改变人类状况上扮演了一个重要角色。
这就是为什么所有的灵性后终究是政治性的。
但——在这儿我可不可以和你争论一下呢?——我以为你说过:“没有什么是我们必需去做的。”
我说过,是没有。
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